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  <channel rdf:about="http://http://egypte-au-logis.arviblog.com">

    <title><![CDATA[Egypte au logis]]></title>
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    <description><![CDATA[Ce Blog parle de l'Egypte ancienne de son histoire et de ses l'égendes]]></description>
    <dc:language>fr</dc:language>
    <dc:creator>Over Blog</dc:creator>
    <dc:creator.e-mail>admin@arviblog.com</dc:creator.e-mail>
    <dc:date>2008-07-06</dc:date>

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  <item rdf:about="http://egypte-au-logis.arviblog.com/article-42161.html">
    <title><![CDATA[La dalle zodiacale de Denderah]]></title>
    <link>http://egypte-au-logis.arviblog.com/article-42161.html</link>
				 <content:encoded><![CDATA[<div>
<div><img class="DrteTexte" height="371" alt="" src="http://idata.blogmaster.fr/0/01/17/26/article/denderah.jpg" width="350" /><font size="2">Cette dalle de gr&egrave;s d&eacute;cor&eacute;e d&rsquo;un bas-relief provient du temple d&eacute;di&eacute; &agrave; la d&eacute;esse Hathor construit &agrave; Denderah, au nord de l&rsquo;actuelle Louxsor. Elle appartenait au plafond de l&rsquo;une des chapelles situ&eacute;es sur le toit du temple. La vo&ucirc;te c&eacute;leste est repr&eacute;sent&eacute;e par un disque soutenu par quatre femmes, les piliers du ciel, aid&eacute;es par des g&eacute;nies &agrave; t&ecirc;te de faucon. Sur son pourtour, 36 g&eacute;nies symbolisent les 360 jours de l&rsquo;ann&eacute;e &eacute;gyptienne.</font></div>
<div>&nbsp;</div>
<div><font size="2"></font></div>
<div><font size="2">Puis on trouve des constellations, au nombre desquelles figurent les signes du Zodiaque. Pour la plupart, leur repr&eacute;sentation reste proche de leur d&eacute;signation. On peut ainsi facilement reconna&icirc;tre le B&eacute;lier, le Taureau, le Scorpion, le Capricorne. D&rsquo;autres ont une iconographie plus &eacute;gyptienne : le Verseau est repr&eacute;sent&eacute; comme le dieu de l&rsquo;inondation Hapy, tenant deux vases d&rsquo;o&ugrave; jaillit de l&rsquo;eau. Certaines plan&egrave;tes figurent en association avec des signes : V&eacute;nus derri&egrave;re le Verseau, Jupiter pr&egrave;s du Cancer, Mars sur le dos du Capricorne.<br /></font>
<div>
<table cellspacing="1" cellpadding="1" width="300" align="left" border="1">
    <tbody>
        <tr>
            <td><font size="2"><img class="CtreTexte" height="376" alt="" src="http://idata.blogmaster.fr/0/01/17/26/article/calendrier.jpg" width="300" /></font></td>
        </tr>
        <tr>
            <td>
            <p align="center"><font size="2">Repr&eacute;sentation sur papyrus de la dalle de denderah<br /></font><a href="javascript:void(window.open('http://idata.blogmaster.fr/0/01/17/26/article/calendrier.jpg','Cadre','resizable=no,location=no,menubar=no,scrollbars=no,status=no,toolbar=no,fullscreen=no,dependent=no,width=480,height=610'))"><font size="2">Clquez ICI pour voir l'image en grand format</font></a></p>
            </td>
        </tr>
    </tbody>
</table>
</div>
<br /><font size="2">Au centre figurent les constellations du ciel du Nord, dont la Grande Ourse, repr&eacute;sent&eacute;e sous la forme d&rsquo;une patte avant de taureau. La disposition de ces corps c&eacute;lestes a permis de proposer une date d&rsquo;ex&eacute;cution : entre 150 et 50 avant J.-C.</font></div>
</div>]]></content:encoded>
	   
    <dc:creator><![CDATA[Daniel.D]]></dc:creator>
    <dc:language>fr</dc:language>
    <dc:date>2006-05-07T15:27:41+02:00</dc:date>
  </item>

	
  <item rdf:about="http://egypte-au-logis.arviblog.com/article-41896.html">
    <title><![CDATA[Le calendrier Egyptien]]></title>
    <link>http://egypte-au-logis.arviblog.com/article-41896.html</link>
				 <content:encoded><![CDATA[<div><font size="2"><strong>Leur calendrier &quot;civil&quot; nomm&eacute; aussi calendrier &quot;Nilotique&quot;,</strong> surtout utilis&eacute; aux fins de datation, est adopt&eacute; d&egrave;s l'Ancien Empire. L'ann&eacute;e &quot;civile&quot; de 365 jours est divis&eacute;e en 12 mois de 30 jours chacun. Les cinq jours &eacute;pagom&egrave;nes, qui n'appartiennent &agrave; aucun mois, sont consacr&eacute;s aux f&ecirc;tes religieuses. Ce sont, d'apr&egrave;s la croyance, les jours de naissance des dieux protecteurs de l'Egypte. Les mois sont group&eacute;s en trois saisons de quatre mois, portant le nom d'un &eacute;v&eacute;nement li&eacute; &agrave; l'agriculture. L'ann&eacute;e commence par la saison d'Akhet (inondation), <span>suivie de Peret (&eacute;mergence, germination) et de Shemou (moisson, &eacute;t&eacute;). Chaque mois porte le nom de la divinit&eacute; dont le jour de f&ecirc;te tombe ce mois-l&agrave;. Le mois &quot;civil&quot; est divis&eacute; en trois &quot;semaines&quot; de dix jours. Des ouvriers de Th&egrave;bes Ouest ont laiss&eacute; d'amples preuves que huit jours de cette &quot;semaine&quot; &eacute;taient consacr&eacute;s au travail, et les deux autres au foyer et &agrave; la famille. Mais peut-&ecirc;tre s'agit-il d'un arrangement local qui n'avait pas forc&eacute;ment cours ailleurs. La journ&eacute;e elle-m&ecirc;me est subdivis&eacute;e en vingt-quatre heures.</span></font></div>
<div><font size="2"><span></span></font></div>
<div><font size="2"><span>&nbsp;&nbsp;
<table style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellspacing="0" bordercolordark="#000000" cellpadding="2" width="90%" align="center" bordercolorlight="#808080" border="2">
    <tbody>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="25%">&nbsp;</td>
            <td bordercolor="#000000" width="20%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" color="#0000ff" size="2">Ann&eacute;e</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="26%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" color="#0000ff" size="2">Mois</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="29%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" color="#0000ff" size="2">Jour</font></strong></div>
            </td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="25%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" color="#0000ff" size="2">&nbsp;Nom</font></strong></td>
            <td bordercolor="#000000" width="20%">
            <div align="center"><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><strong>Renep</strong></font></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="26%">
            <div align="center"><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><strong>Abed</strong></font></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="29%">
            <div align="center"><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><strong>Herou</strong></font></div>
            </td>
        </tr>
    </tbody>
</table>
&nbsp;&nbsp;
<table style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellspacing="0" bordercolordark="#000000" cellpadding="2" width="90%" align="center" bordercolorlight="#808080" border="2">
    <tbody>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="25%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" color="#0000ff" size="2">Saison</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" color="#0000ff" size="2">Mois</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" color="#0000ff" size="2">Nom</font></strong></div>
            </td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="25%" rowspan="4">
            <div align="center">
            <p><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">Akhet<br />(inondations) </font></strong></p>
            <p>&nbsp;</p>
            </div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">1</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Thot</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">2</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Phaophi</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">3</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Athyr</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">4</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Khoiak</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="25%" rowspan="4">
            <div align="center">
            <p><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">P&eacute;ret<br />(germinations) </font></strong></p>
            <p>&nbsp;</p>
            </div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">1</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Tybi</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">2</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Mekhir</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">3</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Phamenoth</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">4</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Pharmouthi</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="25%" rowspan="4">
            <div align="center">
            <p><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">Ch&eacute;mou*<br />(moissons)</font></strong></p>
            <p>&nbsp;</p>
            </div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">1</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Pakhon</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">2</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Payni</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">3</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Epiph</font></strong></td>
        </tr>
        <tr>
            <td bordercolor="#000000" width="8%">
            <div align="center"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">4</font></strong></div>
            </td>
            <td bordercolor="#000000" width="46%"><strong><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;Mesor&ecirc;</font></strong></td>
        </tr>
    </tbody>
</table>
</span></font>
<div><font size="2"><span></span></font></div>
<div><font size="2"><span></span></font></div>
<div><font size="2"></font></div>
<div><font size="2"></font></div>
<div><font size="2"></font></div>
<div><font size="2"></font></div>
<div><font size="2"></font></div>
<div>&nbsp;</div>
<div><font size="2">Quelques si&egrave;cles apr&egrave;s l'adoption de ce calendrier, les &Eacute;gyptiens se rendent sans doute compte du d&eacute;calage, puisque l'ann&eacute;e solaire compte une journ&eacute;e et quart de plus que leur ann&eacute;e &quot;civile&quot;. Cela revient &agrave; perdre un jour tous les quatre ans par rapport &agrave; l'ann&eacute;e naturelle, et une saison enti&egrave;re au bout de cinq si&egrave;cles d'usage continu. Ayant forc&eacute;ment r&eacute;alis&eacute; que la crue du Nil intervient apr&egrave;s la <span>saison d'Akhet, ils ne rectifient toutefois pas ce calendrier qui a fait la preuve de son utilit&eacute; administrative. Au plan religieux, les &Eacute;gyptiens se servent toutefois d'un calendrier lunaire bas&eacute; sur l'observation r&eacute;guli&egrave;re des phases de la lune, afin d'&eacute;tablir la date exacte de la &quot;nouvelle lune&quot;. C'est elle, ou plut&ocirc;t le jour d'invisibilit&eacute; du croissant, qui d&eacute;termine le d&eacute;but du mois lunaire. Le calendrier lunaire est utilis&eacute; parall&egrave;lement au calendrier civil, et ses mois en portent le m&ecirc;me nom. L'observation de la lune est n&eacute;cessaire, puisque la majorit&eacute; des f&ecirc;tes se c&eacute;l&egrave;brent au moment d'une phase particuli&egrave;re de l'astre, en g&eacute;n&eacute;ral la pleine lune.</span></font></div>
<div><font size="2">Toutefois, comme l'ann&eacute;e lunaire compte onze jours de moins que l'ann&eacute;e civile, il faut intercaler un mois lunaire suppl&eacute;mentaire tous les deux ou trois ans pour faire co&iuml;ncider en gros les deux calendriers, faute de quoi les f&ecirc;tes des dieux &eacute;ponymes ne correspondraient plus aux <span>mois du calendrier civil. Cette intercalation a pour crit&egrave;re le d&eacute;but de&nbsp;l'ann&eacute;e civile (premier jour du premier mois d'Akhet) durant l'un des onze derniers jours de son mois lunaire.</span></font></div>
<div><font size="2">Le calendrier civil et son compagnon lunaire sont &eacute;labor&eacute;s &agrave; partir d'un calendrier initial d'essence lunaire, mais fond&eacute; sur l'ann&eacute;e solaire au moyen de l'observation du cycle de Sirius (Sopdet), un astre particuli&egrave;rement r&eacute;v&eacute;r&eacute; des &Eacute;gyptiens. Ce calendrier initial, le seul &agrave; ne pas avoir d&eacute;riv&eacute; au cours des si&egrave;cles du fait de la diff&eacute;rence d'un quart de jour, est donc tr&egrave;s appropri&eacute; &agrave; l'agriculture. En fait, les trois calendriers sont en usage simultan&eacute;, chacun pour des raisons diff&eacute;rentes. En cons&eacute;quence, les observations, mensuelles pour la lune et annuelles pour Sirius, s'effectuent r&eacute;guli&egrave;rement, bien que le calendrier civil n'en soit pas affect&eacute;. Les &eacute;v&eacute;nements sont dat&eacute;s par &quot;ann&eacute;es de r&egrave;gne&quot;, et le compte annuel red&eacute;marre &agrave; l'accession au tr&ocirc;ne de chaque nouveau roi.</font></div>
</div>]]></content:encoded>
	   
    <dc:creator><![CDATA[Daniel.D]]></dc:creator>
    <dc:language>fr</dc:language>
    <dc:date>2006-05-06T18:47:38+02:00</dc:date>
  </item>

	
  <item rdf:about="http://egypte-au-logis.arviblog.com/article-40688.html">
    <title><![CDATA[Isis et Osiris une histoire d'amour]]></title>
    <link>http://egypte-au-logis.arviblog.com/article-40688.html</link>
				 <content:encoded><![CDATA[<font face="Arial" color="#24487c" size="2"></font>
<p align="justify"><font size="2">Fils a&icirc;n&eacute; de Geb et de Nout, Osiris voit le jour &agrave; Th&egrave;bes, en Haute-Egypte. A l'annonce de la nouvelle de sa naissance, R&ecirc; se r&eacute;jouit. Malgr&eacute; la mal&eacute;diction dont il a charg&eacute; Nout, il fait venir aupr&egrave;s de lui son arri&egrave;re-petit-fils et le reconna&icirc;t comme h&eacute;ritier de son tr&ocirc;ne. Quand son p&egrave;re Geb se retire au ciel, Osiris lui succ&egrave;de en qualit&eacute; de roi d'Egypte et &eacute;pouse Isis, sa s&oelig;ur. Issus du ciel et de la terre, Osiris et Isis sont le premier couple de rois-dieux &agrave; vivre parmi les hommes.</font> </p>
<p align="justify"><img class="GcheTexte" alt="" src="http://idata.blogmaster.fr/0/01/17/26/article/isisosiris.gif" /></p>
<p align="justify"><font size="2">Osiris est un souverain &eacute;clair&eacute; et on le d&eacute;signe bient&ocirc;t sous le nom d'Ounophris, &quot;l'Etre bon&quot;. Mais il ne tarde pas &agrave; &ecirc;tre la victime d'un complot organis&eacute; par son fr&egrave;re Seth, incarnation du d&eacute;sordre. Au cours de la vingt-huiti&egrave;me ann&eacute;e de son r&egrave;gne, alors qu'Osiris revient victorieux d'une longue campagne de conqu&ecirc;tes, Seth profite des f&ecirc;tes organis&eacute;es &agrave; cette occasion pour inviter son fr&egrave;re &agrave; un banquet. Au cours de la soir&eacute;e, il capture Osiris et l'enferme dans un grand coffre qu'il jette dans le Nil. <br />La douleur d'Isis &agrave; la nouvelle de l'assassinat d'Osiris par leur fr&egrave;re commun est immense. Elle coupe aussit&ocirc;t ses cheveux, d&eacute;chire ses v&ecirc;tements et part &agrave; la recherche du coffre dans lequel &quot;l'Etre bon&quot; a &eacute;t&eacute; enferm&eacute;. Entra&icirc;n&eacute; &agrave; la mer, le coffre a &eacute;t&eacute; port&eacute; par les flots jusque sur les c&ocirc;tes de Ph&eacute;nicie, au pied d'un tamaris qui, croissant avec une &eacute;tonnante rapidit&eacute;, le cache d&eacute;sormais enti&egrave;rement dans son tronc. Malcandre, roi de Byblos, pour &eacute;tayer le toit de son palais, donne alors l'ordre d'abattre l'arbre. Celui-ci se met &agrave; r&eacute;pandre une senteur exquise dont Isis entend parler et dont elle comprend aussit&ocirc;t la signification. Sans tarder, elle se rend en Ph&eacute;nicie o&ugrave; on lui remet la colonne miraculeuse. Elle en retire le cercueil de son &eacute;poux qu'elle arrose de ses larmes, le ram&egrave;ne en toute h&acirc;te en Egypte et le tient cach&eacute; dans les marais de Bouto afin de le soustraire aux entreprises de Seth. Mais ce dernier, servi par le hasard, le retrouve au cours d'une partie de chasse. Pour an&eacute;antir &agrave; tout jamais son fr&egrave;re, Seth d&eacute;cide d'en d&eacute;couper le cadavre en quatorze morceaux qu'il disperse &agrave; travers la campagne. <br />Sans se d&eacute;courager, Isis se met &agrave; la recherche des pr&eacute;cieux d&eacute;bris et les retrouve tous, &agrave; l'exception du phallus qu'un poisson du Nil, &agrave; jamais maudit pour ce crime, a enti&egrave;rement d&eacute;vor&eacute;. La d&eacute;esse reconstitue le corps d'Osiris, en rajustant adroitement les fragments l'un &agrave; l'autre. Son neveu Anubis les momifie, puis la d&eacute;esse magicienne, aid&eacute;e de sa s&oelig;ur Nephthys, de Thot, le vizir du d&eacute;funt et d'Horus, son fils con&ccedil;u par union avec le cadavre de son mari, redonne le souffle de la vie &agrave; Osiris &agrave; l'aide de formules magiques. Pour la premi&egrave;re fois, les rites de l'embaumement qui rendent la vie &eacute;ternelle ont &eacute;t&eacute; pratiqu&eacute;s. </font></p>
<p align="justify"><img class="CtreTexte" alt="" src="http://idata.blogmaster.fr/0/01/17/26/article/isis-osiris.jpg" /></p>
<p align="justify"><font size="2">Ressuscit&eacute; et d&eacute;sormais &agrave; l'abri de la mort, Osiris aurait pu remonter sur son tr&ocirc;ne et continuer &agrave; r&eacute;gner sur les vivants. Mais il pr&eacute;f&egrave;re quitter la terre pour se retirer dans les &quot;Champs &eacute;lys&eacute;es&quot; et laisser le tr&ocirc;ne terrestre &agrave; son fils Horus. Ce dieu au corps d'homme et &agrave; t&ecirc;te de faucon deviendra alors le mod&egrave;le parfait de tous les rois &agrave; venir. Quant &agrave; Osiris, il r&egrave;gne depuis sur l'Au-del&agrave;, le monde souterrain o&ugrave; il accueille les &acirc;mes des justes et r&egrave;gne sur les morts.</font></p>
<p align="justify">&nbsp;</p>]]></content:encoded>
	   
    <dc:creator><![CDATA[Daniel Delevoye]]></dc:creator>
    <dc:language>fr</dc:language>
    <dc:date>2006-05-02T19:03:18+02:00</dc:date>
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  <item rdf:about="http://egypte-au-logis.arviblog.com/article-40702.html">
    <title><![CDATA[Bienvenue]]></title>
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				 <content:encoded><![CDATA[<p><font face="Times New Roman" size="2"><strong>Ce Blog raconte l'histoire et les l&eacute;gendes de l'Egypte ancienne.<br />Sans avoir pour ambition de faire un recueil d'Egyptologie, vous trouverez ici mes articles au fur et &agrave; mesure de mes recherches.</strong></font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2"><strong>Voir pourrez donc d&eacute;couvrir depuis chez vous l'histoire de ce peuple myst&eacute;rieux, c'est une nouvelle mani&egrave;re d'approcher l'Egypte au logis.</strong></font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2"><strong>Retenez bien l'adresse de cet ArviBlog:<br /></strong></font><a href="http://egypte-au-logis.arviblog.com/"><font face="Times New Roman" size="2"><strong>http://egypte-au-logis.arviblog.com</strong></font></a></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2"><strong>Bonne lecture et &agrave; bient&ocirc;t</strong></font></p>
<p>&nbsp;<strong>Daniel</strong></p>
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